28. aprīlī Rožukroņa Dievmātes draudzē, kas pazīstama kā Santa Terezinha svētnīca, Taubatē, Sanpaulu, Brazīlijā, priesteris izrādīja necieņu kādam ticīgajam un atteica viņam Komūniju (video zemāk).
Komunikants bija ceļos. Priesteris Silvio Hosē Diass (Silvio José Dias) mēģināja piespiest ticīgo pieņemt Komūniju ar rokām, bet lajs atteicās pieskarties Kristus Miesai [Noli me tangere" / "Nepieskarieties man" Jņ 20, 17].
Rezultātā necienīgais priesteris atteica viņam Komūniju un pagriezās.
Sanpaulu arhidiecēze portālam Metropoles.com (16. maijā) norādīja, ka ticīgajam, kurš atrodas žēlastības stāvoklī, ir "tiesības" saņemt Komūniju.
"Situācijās, kad pastāv risks, ka Euharistija var nokrist vai tikt apgānīta, piemēram, lielos cilvēku pūļos, ir ieteicams Komūniju nedalīt rokās".
Arhibīskapija piebilda, ka "izņēmuma gadījumos", piemēram, "ārkārtas veselības stāvokļa gadījumā", bīskaps var atļaut paņemt Komūniju ar roku [it kā tas būtu "higiēniskāk"].
Mākslīgā intelekta tulkojums

Tikšanās laikā ar 800 priesteriem un ticīgajiem San Zeno bazilikā 18. maijā, apmeklējot Veronu, Francisks atkal veicināja formālismu, aicinot pēc tukšas grēksūdzes sniegt lētu absolūciju.
Viņš nepamanīja faktu, ka tieši šāda formālisma dēļ pēc Vatikāna II koncila izsīkusi grēksūdzes prakse.
"Izsūdzībai nevajadzētu būt spīdzināšanai," viņš teica, it kā kāds to būtu apgalvojis. Tad Francisks, kurš ir pazīstams kā atriebīgs un nepiedodošs, piebilda: "Lūdzu, piedodiet visu" un "piedodiet, neļaujot viņiem ciest" - ko Francisks pats nekad nav darījis, kopš viņš vada Vatikānu.
Ja priesteris nesaprot, ko nožēlotājs saka, viņam jāturpina, jo "Kungs saprot", sacīja Francisks, atklājot maģisko izpratni par grēksūdzi.
Francisks atgādināja kādu kardinālu, izlūdzēju [kardināls Luiss Paskāls Dri OFMcap, 96], kurš, kad kādam "bija grūtības kaut ko pateikt", teica penitentam: "Turpini. Es nesapratu, bet Dievs saprata". Tas ir bērnišķīgi, jo Dievam nav vajadzīga izsūdzība. Tā ir vajadzīga cilvēkiem.
"…Vairāk

Precējies Spānijas eksbīskaps Ksavjērs Novels "nav tik ortodoksains vai konservatīvs", kā šķiet, Antena3.com pastāstīja viņa sieva Silvija Kabalja.
Viņa ir pornogrāfiskās literatūras autore. "Viena lieta ir sludināt, bet pavisam cita - dzīvot," viņa skaidroja.
Pēc viņas teiktā, Novels nav pret homoseksuāliem grēkiem, un abiem ir "daudz" homoseksuālu un transvestītu draugu. Kabala uzskata, ka Baznīca ir panākusi "lielu progresu" [= regresu] šajos jautājumos, "jo tagad viņi dod savu [pseido] svētību," saka Kabala.
Viņa nenoliedz, ka Novels pats ir apmeklējis homoseksuāļu dziedināšanas terapijas seansus. Infovaticana.com (18. maijs) piebilst, ka šīs baumas ir plaši izplatītas.
Interesanti: Caballol apgalvo un Infovaticana.com apstiprina, ka tikai Franciska "tieša un skaidra iejaukšanās" noveda pie kāzām un ka nepieciešamās procedūras (laizācija) tika izlaistas.
Caballol piebilst, ka Novels joprojām atrodas "neziņā", jo "viņš joprojām ir bīskaps, lai gan vairs nav bīskaps". "Baznīcas hierarhija …Vairāk

On 28 April, in the parish of Our Lady of the Rosary, known as the Sanctuary of Santa Terezinha, in Taubaté, São Paulo, Brazil, a priest disrespected a faithful and refused him Communion (video below).
The communicant was kneeling. Rev. Silvio José Dias tried to force the faithful to receive the Communion with his hands, but the layman refused to touch the Body of Christ [Noli me tangere" / "Do not touch me" Jn 20:17].
As a result, the disrespectful priest denied him Communion and turned around.
The Archdiocese of São Paulo told Metropoles.com (16 May) that a member of the faithful who is in a state of grace has a "right" to receive Communion.
"In situations where there is a risk of the Eucharist falling or being desecrated, such as in large crowds, it is recommended that Communion not be distributed in the hand".
The archdiocese added that in "exceptional circumstances", such as a "health emergency", a bishop may allow grabbing Communion with the hand [as if this were "more hygienic"]. …Vairāk

Luksemburgas kardināls Žans Klods Hollerihs uzskata, ka Francisks neieviesīs [nederīgi] iesvētītas priesteres.
Vienlaikus viņš atsaucās uz vienu no Dubia pieciem kardināliem, kas Ordinatio Sacerdotalis jautāja par Jāņa Pāvila II mācību, ka sievietes nevar būt priesteres. Pēc Žana Kloda Holleriha teiktā, "Francisks atbildēja ļoti gudri: Tas ir saistošs, bet ne uz visiem laikiem" (Kath.ch, 17. maijs).
Citiem vārdiem sakot: Ordinatio Sacerdotalis neko nenozīmē, un to var mainīt jebkurā laikā. Hollerihs apstiprina šo interpretāciju: "Tas nav nekļūdīgs doktrināls lēmums. To var mainīt. Tam ir vajadzīgi argumenti un laiks."
Jānis Pāvils II vietnē Ordinatio Sacerdotalis definē, ka "Baznīcai nav nekādas autoritātes piešķirt priestera ordināciju sievietēm". Kas bija taisnība toreiz, tam jābūt patiesībai arī tagad. Kardināls Jozefs Ratcingers 1995. gada oktobrī apstiprināja, ka Ordinatio Sacerdotalis ir "nekļūdīgs" un "vienmēr, visur un visiem ir jāuzskata par ticības depozīta sastāvdaļu".
Tā kā …Vairāk

Otrajā īsajā klipā (zemāk), ko publicēja "60 minūtes" (papildus klipam par "konservatīvajiem" bīskapiem), Francisks komentēja savu homoseksuālisma propagandas tekstu "Fiducia Supplicans".
"Tas, ko es esmu pieļāvis, nav [homoseksuālu] savienību svētīšana. Es to nevaru darīt, jo tas nav sakraments. Es to nevaru darīt. Tas Kungs to tā ir darījis. Bet svētīt katru cilvēku, jā. Svētība ir paredzēta ikvienam. Katram. Svētīt homoseksuāļus ir pret likumu, pret Baznīcas likumu, bet svētīt katru cilvēku, kāpēc ne? Svētība ir domāta ikvienam. Dažus cilvēkus tas skandalizēja. Bet kāpēc? Katram cilvēkam, katram cilvēkam."
Franciska negodīgums ir vēl nepatīkamāks nekā tas, ka viņš ir neticīgs, rupjš, neviennozīmīgs, šķelmīgs, tirānisks, liekulīgs utt. Viņš labi zina, ka "Fiducia Supplicans" tekstā nav runa par vienas personas svētīšanu, bet gan par "neregulāru pāru [= nenožēlojamu nāves grēcinieku] svētīšanu". Pārus nosaka to savienība.
Mākslīgā intelekta tulkojums

17. maijā Tučo Fernandess publicēja vadlīnijas par iespējamām pārdabiskām parādībām ar nosaukumu "Normas, kā rīkoties, lai atpazītu iespējamās pārdabiskās parādības".
Galvenās izmaiņas: Ne vietējais bīskaps, ne Vatikāns nepaziņos, ka parādībām ir pārdabiska izcelsme, bet Vatikāns var pilnvarot vietējo bīskapu paziņot, ka parādība "nav pārdabiska".
Šajās normās nav paredzēts, ka baznīcas priekšniecība varētu pozitīvi atzīt iespējamo pārdabisko parādību dievišķo izcelsmi, teikts noteikumos.
Otra nozīmīga pārmaiņa ir procesa centralizācija, jo Francisks ir Romas centrālisma pāvests. Vietējā bīskapa lēmumiem ir jāsaņem apstiprinājums no Vatikāna.
Dokumentā ir minēti 20. gadsimta gadījumi, kad vietējais bīskaps kādu parādību pasludināja par pārdabisku, bet Vatikāns vēlāk pieņēma pretēju lēmumu. Citos gadījumos bīskaps teica vienu, bet viņa pēctecis teica pretējo par to pašu parādību.
Tučo Fernandess vēlas atstāt atklātu iespēju, ka nākotnē var būt nepieciešama atšķirīga reakcija atkarībā no …Vairāk

In a meeting with 800 priests and religious in the Basilica of San Zeno during his visit to Verona on 18 May, Francis once again promoted formalism by calling for cheap absolution after an empty confession.
He overlooked the fact that confession has virtually died out after Vatican II precisely because of such formalism.
"Confession should not be a torture," he said, as if anyone had ever claimed it was. Then Francis, who is known to be vindictive and unforgiving, added: "Please forgive everything" and "forgive without making them suffer" - something Francis himself has never done since he has been running the Vatican.
If the priest doesn't understand what the penitent is saying, he should go on, because "the Lord understands", Francis said, revealing a magical understanding of confession.
Francis recalled a cardinal, a confessor [Cardinal Luis Pasqual Dri OFMcap, 96], who, when someone "had difficulty saying things", would tell the penitent: "Go on. I didn't understand, but God understood …Vairāk

Nora O'Donela no CBS News jautāja Francisks intervijā, kas pilnībā tiks publicēta nākamajā svētdienā: "Amerikas Savienotajās Valstīs ir konservatīvi noskaņoti bīskapi, kuri iebilst pret jūsu jaunajiem centieniem pārskatīt mācības un tradīcijas. Kā jūs reaģējat uz viņu kritiku?"
Francisks: "Viņi lieto šo īpašības vārdu "konservatīvs" [noniecinošs smaids]. Konservatīvs ir cilvēks, kurš pie kaut kā turas un nevēlas redzēt tālāk. Tā ir pašnāvnieciska attieksme. Jo viena lieta ir ņemt vērā tradīciju, ņemt vērā pagātnes situācijas. Pavisam kas cits ir būt ieslēgtam dogmatiskā kastē."
Neviens pāvests nav dzīvojis tik ļoti "dogmatiskā kastē" kā Francisks, kurš dzenas pēc katras pagājušo sešdesmito gadu ideoloģijas, un patiešām: šis konservatīvisms ir pašnāvniecisks Baznīcai, un tā postošās sekas ir redzamas visiem.
Mākslīgā intelekta tulkojums

49 Vatikāna darbinieki draud iesniegt sūdzību par sliktiem darba apstākļiem, kuros "netiek ievēroti cieņas pamatprincipi".
Grupā ir 47 muzeja apsargi, restaurators un grāmatnīcas darbinieks. Kā vēsta Itālijas plašsaziņas līdzekļi, ja viņi nesaņems apmierinošu atbildi uz savām prasībām, viņi plāno vērsties tiesā pret Governatorato - Vatikāna administrāciju, ko vada spāņu Kristus leģionārs kardināls Fernando Vērgez Alzaga.
Vēstulē Vérgez Alzaga viņi norāda, ka darba apstākļi Vatikāna muzejos kaitē darbinieku cieņai un veselībai.
Viņi sūdzas, ka viņiem ir netaisnīgi samaksāts par virsstundām, ka viņi nav saņēmuši paaugstinājumus amatā un ka viņiem ir jāatmaksā daļa algas, ko viņi saņēmuši, nestrādājot sakarā ar slēgšanu Kovida histērijas laikā. Iespējams, arī citi Vatikāna darbinieki ir gatavi pievienoties sūdzībām.
Darbinieki raksta, ka "likumdošana, kas regulē darba pasauli Vatikānā, ir nepietiekama vairākos aspektos: no sociālās drošības tīkliem līdz ģimenes politikai, no algu pārvērtēšanas …Vairāk

Austrijas bīskapu 15. maija sinodes ziņojumā stingri atbalstīta "sakramentālā diakonija", kas nevar pastāvēt.
Austrijas bīskapi apgalvo, ka viņiem ir bijusi "laba pieredze" ar sievietēm vadošos amatos, lai gan visiem ir zināms, ka tur valda skaudība, spiediens, paternālisms, karjerisms utt.
Bīskapiem šīs "vadošās pozīcijas" joprojām ir tikai "daļēja atbilde". Viņi runā par "sieviešu problēmu" ("milzīgs uzticamības zudums", "milzīgs drauds Baznīcas misijai") un apgalvo, ka to apmierinoši atrisinātu [nederīga] "sakramentālā diakonija".
"Lai gan sieviešu priesterība tiek pieminēta epizodiski, tomēr diecēzēs (ieskaitot diecēzes vadību, Lincas diakonus) ir dzirdama spēcīga balss, ko atbalsta vairākums par sieviešu uzņemšanu diakonātā". Prelāti pat apgalvo, ka Baznīcas misija ir "padarīta neiespējama", jo sievietes nevar būt diakones.
Šī "kalpošana, kas sakramentāli tiek piešķirta ar roku uzlikšanu, ir jāatver sievietēm", pieprasīts ziņojumā: "Arī tiem, kas strādā Kunga vīna dārzā, ir vajadzīgi …Vairāk

28 gadus vecais Harisons Butkers, talantīgais Kansas City Chiefs komandas sitējs, kurš apmeklē Romas Misi, 11. maija uzrunā Benediktīnas koledžā Kanzasā pasludināja dažus truismus (viss video zemāk).
Kansas City Chiefs ir profesionāla amerikāņu futbola komanda. Butkera veselā saprāta izteikumi izraisīja pretreakciju ASV obskurantisma aprindās, tostarp oligarhu propagandas medijos. Butkers teica, piemēram, šādus vārdus:
"Es varu būt tāds, kāds esmu, jo man ir sieva, kas paļaujas uz savu aicinājumu. Es esmu vairāk nekā svētīts ar daudzajiem talantiem, ko Dievs man ir devis. Taču nevar pārspīlēt, ka visi mani panākumi ir kļuvuši iespējami tāpēc, ka meitene, ar kuru iepazinos ansamblī vidusskolā, pievērsās ticībai, kļuva par manu sievu un uzņēmās vienu no vissvarīgākajiem tituliem - mājsaimnieces.
Viņa ir mūsu bērnu galvenā audzinātāja. Viņa ir tā, kas rūpējas par to, lai es nekad neļauju futbolam vai savam biznesam novērst manu uzmanību no tā, ka es esmu vīrs un tēvs.
Viņa ir cilvēks, kas …Vairāk