“…魔鬼,尽管我觉得他挺讨人喜欢——而且他肯定没人们说得那么坏……也许他给人们的生活增添了一点情趣……”
——阿格内洛·斯托亚神父,方济各会康维特会士,梵蒂冈圣彼得大教堂的本堂神父,在一段未注明日期的视频中如是说。

Nel video, padre Agnello Stoia parroco della Basilica di San Pietro in Vaticano, dice :" ...il diavolo, per quanto mi stia molto simpatico, e non è mai così brutto come lo dipingono sicuramente... che magari mette pepe un pò nella vita della gente..."

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Lord Bebo & Friends

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Franziskaner Weissbier

🇨🇳 People are warned not to fall asleep in their cars while using autopilot in China!
One guy fell asleep and his car drove into a construction site recently. He’s fine, but such accidents are increasing in frequency.
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教皇弗朗西斯/莱奥十四世政权的新旗帜
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

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🇫🇷 一尊高两米、血红色的耶稣基督雕像——手中持两支乌兹冲锋枪——正在马赛的L’Aérosol画廊展出。这件亵渎神明之作出自法国激进艺术家詹姆斯·科洛米纳之手。该雕像最初被放置在画廊室外,随后被移至室内。 科洛米纳声称,这尊手持武器的基督雕像是一种反暴力宣言。
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Armando F Bravo

ROSARIO A MARIA
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡。
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第二和第四的奧秘之路。
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡
念珠神瑪麗,母親

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欧洲主教们绕过《Traditionis Custodes》,在未获梵蒂冈特许的情况下,继续在堂区教堂举行传统拉丁弥撒。
上周,圣礼部公布了其2025年发布的所有法令,其中包括允许在堂区教堂使用1962年版《罗马弥撒经书》的许可。
该清单显示,共有33个教区内的55个堂区获得许可。在2025年法令所列的堂区中,有41个位于美国——约占75%。
尽管法国在天主教界地位重要,但在2025年的清单中却明显缺席。
在该部2023年、2024年或2025年公布的豁免许可中,均未出现任何巴黎教区的堂区教堂。
显然,那里仍有弥撒举行。在巴黎的圣欧仁-圣塞西莉亚堂区,自20世纪80年代以来一直举行传统弥撒,且至今仍是每日及主日弥撒安排的一部分。圣奥迪勒堂区也列出了采用1962年礼仪的周日弥撒。
另一个例子是英国伦敦。在该部2023年、2024年或2025年公布的索引中,未出现任何伦敦堂区的豁免许可。
然而,威尔斯登圣母堂(Our Lady of Willesden)明确宣传每周日傍晚5:30举行的弥撒是按照1962年《弥撒经书》举行的。
著名的布罗姆普顿祈祷会堂(Brompton Oratory)在周日和工作日均庆祝1962年《弥撒经书》的弥撒;
西班牙广场圣雅各堂每周日举行传统弥撒;
梅登巷的圣体堂(Corpus Christi)作为辖区堂区,在周一、每月第二个周五及圣日举行旧礼弥撒。
Gloria.tv还了解到,西欧还有若干在教区教堂举行的、知名度较低的弥撒,而已公布的索引中似乎并未载有梵蒂冈对此颁发的特许。
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考察真道最關鍵兩點
現在是迎接主的關鍵時刻,全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了,就是末世基督全能神,發表了聖靈向衆教會的説話,作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會,就認為這不是真道,也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意,而是注重看宗教界和國家政府的態度,這是考察真道的智慧嗎?考察真道的智慧到底是什麽呢?我們如何考察真道才能迎接到主呢?下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧(一)
有些人認為,考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價,若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道,這種説法符合神的心意、合乎事實嗎?回想兩千年前,道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後,宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌,他們處處抓主耶穌的把柄,論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話,還在猶太百姓中散布謡言,定罪主耶穌的道是异端,最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上,這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量,認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道,這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎?很顯然,這不是考察真道的正確路途。
其實,我們若是認真揣摩尋求,定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過:「這世代是一個邪惡的世代。」(路加福音11:29)「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。」(約翰福音3:19)這個世界是撒但掌權,整個人類都活在撒但的權下,没有人歡迎真神的到來,世界都驅逐光的存在,真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢?當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪,但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻,主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來,這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此,越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察,看看這道有没有聖靈作工,是不是出于神的,這才是考察真道該有的智慧。
如今,全能神教會公開見證主耶穌已經回來了,就是末後基督全能神,我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察,這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢?全能神自1991年顯現作工以來,一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害,這完全應驗了主耶穌的預言:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。…更多

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📢 马尔科·鲁普尼克创作的全新巨型马赛克立面在巴西阿帕雷西达圣母国家圣殿正式揭幕(!)。 昨日傍晚,圣殿揭开了这座大教堂面积达4,000平方米的西立面。该项目始于2019年,并在针对鲁普尼克的性虐待和心理虐待指控公开后仍继续推进。 北立面于2022年揭幕,南立面于2024年揭幕,东立面则定于2025年揭幕。与此同时,法国卢尔德圣地以“体谅受虐待者”为由,已将鲁普尼克创作的马赛克作品遮盖起来。

Last night in Aparecida, Brazil, the final monumental mosaic façade created by the Centro Aletti — founded by Marko Rupnik — was officially inaugurated. While Rupnik’s mosaics are being covered in Lourdes, his artistic legacy is being unveiled on a monumental scale in Brazil.

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达米安-汤普森(《旁观者》)分享了红衣主教佩尔的一段回忆
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

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秘鲁为莱奥十四世竖立了世界上最大的雕像。 这座高14米的纪念碑将矗立在卡亚俄的一处滨海公园内,俯瞰太平洋。雕像展现了利奥十四世张开双臂的姿态,其内部为钢结构,外部饰面呈大理石质感。这座由私人出资建造的纪念碑预计将在教皇11月访问秘鲁之前落成。
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教宗方济各以“佛陀教导”为指引
教宗方济各在11月29日在仰光的罗马之旅中,赞扬了佛陀和亚西西的圣方济各,但却忽略了基督。
方济各表示“尊重所有与佛教传统相一致的缅甸人”。他补充道:“通过佛陀的教导,以及许多僧侣和尼姑的见证,这片土地上的人们已经形成了耐心、宽容和尊重生命的价值观。”
方济各认为,佛陀的话语为“我们每个人都是一个向导”,以“克服非愤怒的愤怒”和“善良的恶人”。
#newsUhqmdsxxom

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悉尼大主教:同性恋者嘲弄天主教信仰
悉尼总主教安东尼·费舍尔指出,在肯特街一处前天主教堂内上演的一场同性恋主题表演的制作方,是蓄意嘲弄天主教信仰。
7月28日,在数百名天主教徒聚集在演出场地外诵念玫瑰经一周后,费舍尔总主教在CatholicWeekly.com.au网站上撰文,驳斥了该演出仅仅是艺术表达的说法。
这些表演“并非中立的艺术表达”,而是“对天主教信仰中独特而神圣的象征与仪式的蓄意挪用、性化及贬损”。
大主教援引了宣传图片作为例证:图片中,一只猪将麦当劳薯条奉为“基督圣体”;男演员装扮成修女;演出活动名为“周日混乱”和“不圣洁的忏悔”。他认为,关于该剧无意嘲讽天主教徒的说法“缺乏说服力”。
“对天主教徒而言,圣体并非可供戏仿的文化元素,”费舍尔写道,“它是我们礼拜的核心圣事。”他补充道,“修会服不是戏服”,“十字架不是道具”。
费舍尔大主教还驳斥了“天主教徒反对这些演出等同于攻击同性恋者”的指控。
他赞扬了聚集在演出场馆外和平祈祷的天主教徒。据组织者称,超过1,000人参加了这场为赎罪而举行的念珠示威活动。
费舍尔蒙席还批评了新南威尔士州政府向该剧组发放的10万澳元“Create NSW”拨款,并对州长克里斯·明斯决定重新审查该笔资金表示欢迎。
他质疑,如果其他宗教的神圣仪式被“性化并利用公共资金进行戏仿”,公职人员是否会做出同样的反应。
费舍尔总主教总结道:“反天主教的偏见已被视为一种相对可接受的不宽容形式。”天主教徒有权要求,他们的信仰不应被“单独挑出来,用纳税人的钱加以嘲弄”,也不应将他们和平的反对意见“歪曲为仇恨”。
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【每日經文】如何禱告能得到主的回應
【每日經文】如何禱告能得到主的回應
你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你。你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。」(馬太福音6:6-7)
我們禱告不要做在人前,應該面向主接受主的監察,禱告前得有顆安靜的心,能不受任何人事物的影響。主要求我們用心靈和誠實的心禱告,跟主交心,說心裡話。不需要說那麼多,也不需要說得有多好聽,而是要我們一顆單純、誠實的心,只有這樣的禱告才能蒙主的稱許。
如果我們平時趕時間上班,那我們可以在等公交車時,把心安靜在主的面前禱告,或者坐在公交車上,或者在公司上班時,都可以在心裡跟主禱告,不守形式或規條,只求達到與主親近,心不遠離主的果效;還有,在聚會中禱告時,不求要禱告得好讓人高看,也不在乎別人怎麼看自己,只求安靜在主前跟主交心,接受聖靈的感動,這樣的禱告就不是在走過程,而會達到好的果效,神也會垂聽。
什麼是真實的禱告呢?就是和神說心裡話,摸著神的心意和神交通,在神話上與神交通,感覺和神特別近,覺得神就在你的面前,覺得有話跟神說,心裡特別亮堂,感覺神特別可愛,你就特別受激勵,弟兄姊妹聽了有享受,就覺得你說的話是他的心裡話,是他要說的話,你所說就代替他要說的,這是真實的禱告。當你有真實的禱告之後,心裡就得平安,心裡就有享受,愛神的勁就能起來,覺得愛神是人生最有價值、最有意義的事,這證明你的禱告達到果效了。
禱告時得有一顆安靜在神面前的心,有一顆真誠的心,是和神有真實的交通、禱告,不是要你說好聽的話來欺哄神。禱告圍繞神現在要作成的,願神多開啟光照你,將自己的實際情形與難處帶到神面前禱告,包括和神立的心志。禱告不是為了走過程,乃是用一顆真心來尋求神,求神保守你的心,使你的心能夠時常安靜在神面前,在神給你擺設的環境當中使你能認識自己、恨惡自己、背叛自己,從而使你和神有一個正常的關係,真正成為一個愛神的人。
推薦閱讀:馬太福音 26:41-靈修經文

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22封此前未公开的信件为鲁普尼克性侵案的指控提供了新证据
据OSVNews.com(8月6日)报道,斯洛文尼亚前洛约拉修会成员撰写的22封此前未公开的信件已被纳入梵蒂冈正在进行的教会刑事审判中。
这些信件写于2000年复活节期间,当时该修会会长伊万卡·霍斯塔修女要求40名修女直接致信鲁普尼克,讲述她们与他的关系,作为禧年活动的一部分。
修女们受指示描述所发生的事情,并在和解过程中表达宽恕之意。其中22封信件描述了心理、精神或性虐待的情况。
这些信件保存在洛约拉修会档案馆,目前由卢布尔雅那总教区保管。其完整内容尚未公开。
据OSVNews报道,信件中描述了涉嫌的操纵、胁迫、滥用职权以及身体和性侵犯行为。几位修女表示,鲁普尼克神父利用灵修指导和宗教语言,迫使她们做出被包装成“纯洁表现”或“天主旨意”的行为。
部分修女称,鲁普尼克神父利用其对她们过往受虐经历的了解,以此为进一步实施虐待创造条件。
这些陈述与格洛丽亚·布兰西亚尼及其他女性此前公开针对鲁普尼克神父的指控基本一致。
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光说不练
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洛杉矶大教堂举办阿兹特克风格音乐会《Misa Azteca》:6月27日,洛杉矶大教堂举办了作曲家约瑟夫·胡利安·冈萨雷斯创作的音乐会《Misa Azteca》。 该演出融合了墨西哥异教音乐传统,并融入了纳瓦特尔族诗歌和受阿兹特克文化启发的舞蹈。演出以舞者们的仪式性游行拉开序幕。与网络上的说法相反,此次活动并非圣体圣事。

This happened on Saturday, June 27, 2026. Apparently Misa Azteca is a unique work that brings together the prayers of the Latin Mass with the rhythms and sounds of indigenous Mexican musical traditions.

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天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese/ Basic Mass panalangin TAGALONG (new)
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: /
Basic Mass panalangin
Para sa Novus Ordo Mass: Paano upang manalangin sa kanila
sa Tsino
This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. . Free Basic Mass booklet with English and Tagalong/Libreng Basic Mass buklet na may Ingles at Tagalong /
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html

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教宗利奥十四世返回梵蒂冈:在甘多尔福城堡度过为期三周的夏季假期后,教宗利奥十四世于周一晚间返回梵蒂冈。他接下来的行程包括阿西西(8月6日)、 圣马力诺和里米尼(8月22日)、对法国的宗座访问(9月25日至28日),期间将访问巴黎、卢尔德、梅斯和联合国教科文组织总部,以及在梵蒂冈举行的关于《爱的喜乐》落实情况的世界会议(10月7日至14日)。 预计11月将访问秘鲁,尽管圣座尚未正式宣布此事。

Pope Leo XIV concludes his summer vacation in Castel Gandolfo and has returned to the Vatican.

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LiveLeak

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Franziskaner Weissbier

🇨🇳 It is its territory. A skiing tourist was injured in a snow leopard attack on Friday evening while returning to a hotel in Altay, Xinjiang, #China. The victim was taken to hospital and is reported to be in stable condition.
Maybe she tried to pet him...
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利奥十四世通过宪法正式认可梵蒂冈城国由女性领导
今天,教皇利奥十四世颁布了梵蒂冈城国新的《基本法》,该法取代了2023年宪法,并在25条的文本中将近期治理改革内容予以成文。 新法将教宗方济各的改革措施写入宪法,其中最引人注目的是允许非枢机主教——包括女性——担任梵蒂冈城国教廷委员会主席和总督。
梵蒂冈城国与罗马教廷的分离
根据宪法,教皇仍拥有最高权力。第1条规定,教皇拥有完整的立法、行政和司法权,这意味着最高层级不存在三权分立。
第2条阐明,梵蒂冈城国的设立旨在保障罗马教廷的独立性,但在法律上与罗马教廷及罗马教廷各机构相互独立。
尽管这种区分在实践中早已存在,但如今在宪法中得到了更明确的表述。这一澄清对外交、财政和法律责任均具有重要影响。
女性主席获宪法确认
最重大的改革在于,教廷委员会及总督府主席不再必须由枢机主教担任。该委员会现由“枢机主教及其他成员(包括主席)”组成。
新《基本法》将一项最初由教宗方济各推行、随后由利奥十四世纳入法律的改革永久地编纂成法,从而将拉斐拉·佩特里尼修女的任命从事实上的现状转变为宪法规范。
世俗国家行政管理
新宪法更详细地界定了行政部门的职责。第20条列举了包括安全、民防、卫生、环境、海关、邮政服务、基础设施、公用事业、梵蒂冈博物馆及文化遗产等领域的职责。
由此,总督府作为现代国家行政机构的定位更加清晰。
绝对君主制下的司法独立
第22条保障了法官的公正性、辩护权和对抗式诉讼程序。
与此同时,教皇保留了将任何民事或刑事案件从普通法院移交至特别法庭的权力。因此,司法独立性得到了加强,但仍处于绝对君主制之下。
更强有力的财政治理
第 13 条要求制定年度预算、年度财务报表和三年财务计划,同时强调透明度、清晰度和财政平衡。
第14条还规定设立一个由三名成员组成的独立审计机构。
承认对意大利的依赖
第 6 条承认梵蒂冈城国的飞地地位,授权总督府就供应、运输、基础设施、公用事业和公共服务缔结必要的协议。
该条款承认了一个实际现实,即主权国家梵蒂冈城国在日常运作上依赖于与意大利的密切合作。
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